한문성경(漢文聖經)1912느헤미야(尼希米 제5장)느5:1 民與其妻大號呼 怨其同族猶大人.그런데 많은 사람이 저희 아내들과 함께 다른 유다인 동포들 때문에 크게 울부짖는 소리가 들려왔다.느5:2 或曰 我與子女人數甚多 當鬻子女以糴穀

최난규 국장   2021-07-08

한문성경(漢文聖經)1912열왕기하(列王記下) 제14장 아마츠야의 유다 통치 열14:1 以色列王約哈斯子約阿施二年 猶大王約阿施之子 亞瑪謝卽位.이스라엘 임금, 여호아하즈의 아들 여호아스 제이년에 유다 임금 요아스의 아들 아마츠야가 임금이 되었다. 열14:2

최난규 국장   2021-04-04

한문성경(漢文聖經)1912사무엘상(撤母耳上) 제22장 다윗이 무리의 우두머리가 되다 사22:1 大衛離彼 遁於亞杜蘭穴 其兄弟與父之全家聞此 皆下而就之.다윗은 그곳을 떠나 아둘람의 굴 속으로 몸을 피하였다. 그의 형들과 그의 아버지 집안 전체가 이 소식을

최난규 국장   2021-01-24

한문성경(漢文聖經)1912민수기(民數記) 제31장미디안과 전쟁을하다.민31:1 主諭摩西曰.주님께서 모세에게 이르셨다. 민31:2 爾當攻米甸人 爲以色列人復仇 而後歸爾列祖.“너는 미디안인들에게 이스라엘 자손들의 원수를 갚아라. 그런 다음에 너는 선조들 곁

최난규 국장   2020-10-05

한문성경(漢文聖經) 1912 민수기 (民數記) 제9장두 번째 파스카 축제 민9:1 以色列人出伊及後二年正月 主在西乃野 諭摩西曰.이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나온 그 이듬해 첫째 달, 주님께서 시나이 광야에서 모세에게 이르셨다. 민9:2 以色列人當在所

최난규 국장   2020-09-14

한문성경(漢文聖經) 1912 레위기 (利未記) 제24장성소의 등불레24:1 主諭摩西曰.주님께서 모세에게 이르셨다. 레24:2 爾命以色列人 將油果搗成可燃燈極淸之油 攜至授爾 用以使燈常燃.“너는 이스라엘 자손들에게, 올리브를 찧어서 짠 순수한

최난규 국장   2020-09-02

창2:1 天地萬物旣成천지(天地)와 만물(萬物)이 다 이루니라창2:2 至第七日 上帝造物之工已竣 遂於第七日安息하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식(安息)하시니라창2:3 因此日上帝造萬物之工已竣而安

안종운   2020-02-16

實 ① 열매 실 ② 실체 실 ③ 참될 실績 ① 길쌈할 적 ② 공 적 ③ 자을 적 積 ① 쌓을 적 ② 저축할 자“보험 회사가 많이 생겨나면서 경쟁이 치열해지자「실적」에만 급급한 나머지 무작정 주부사원을 채용하여 인간관계를 이용하고「실적」이 없으면 내모는

안종운   2017-09-15

義 ① 옳을 의 ② 맺을 의 ③ 뜻 의 憤 ① 분할 분 ② 결낼 분 奮 ① 떨칠 분 ② 힘쓸 분 ③ 성낼 분‘안중근 의사는 「의분」을 참지 못하고 꽃다운 청춘을 조국 광복을 위해 바쳤다.’ 이 때는「의분」이라는 단어를 두 가지로써도 다 어울릴 것 같지

안종운   2017-08-12

용인시의회(議會) 김대정 의원은 5일 제(第)212회(回) 용인시의회 제2차 정례회(定例會) 제3차 본회의(本會議)에서 「뉴스테이사업(舊경찰대 부지 활용)에 따른 광역교통 개선대책 촉구 결의문(決意文)」을 대표발의(代表發議)했다.이날 김대정 의원은 “

안종운   2016-12-05

양약고구(良藥苦口) 흔히 좋은 약은 입에 쓰다는 뜻으로, 충언(忠言)은 귀에 거슬린다는 말로 여기에는 두가지 이야기가 전해진다.먼저 천하를 통일하고 동아시아 최초의 대제국을 건설했던 진(秦)나라 시황제가 죽자 천하는 동요하기 시작했다. 그간 학정에 시

안종운   2016-05-27

내 주위의 知人들 가운데 高級英語의 실력자들은 쉽게 볼 수 있으나, 高級 國語 會話를 하는 사람은 드물다. 오늘날 온 국민의 國語會話(筆者의 新造語) 下向平準化의 近因은 한글專用에 있으며 遠因은 국어의 表記와 發音이 40%정도 一致하지 않는 국어의 特

안종운   2016-05-24

"형제가 (강물에) 금을 던져 버리다라는 뜻으로, "형제간의 돈독한 우애"를 이르는 말이다. 고려 공민왕 때의 일이다.백성 중에 한 형제가 길을 가던 중, 동생이 금덩이 2개를 길에서 주웠다. 동생은 그 중 하나를 형에게 주고, 자신도 하나를 가지고는

안종운   2016-05-20

춘추 시대 초엽, 제(濟)나라에 관중(?～B.C. 645)과 포숙아라는 두 관리가 있었다.이들은 죽마 고우(竹馬故友)로 둘도 없는 친구 사이였다. 관중이 공자(公子) 규(糾)의 측근(보좌관)으로, 포숙아가 규의 이복 동생인 소백(小白)의 측근으로 있을

안종운   2016-05-19

- 景觀審議制度, 特例保證, 統合文化利用權, 어린이집 情報公示 등 多樣- 母乳授乳 支援, 公衆利用施設 全面 禁煙區域 擴大 등 健康增進 事業 推進- 都市計劃委員會의 腐敗 誘發要因 遮斷, 택시에어백 設置 義務化 ‘눈길’용인시는 올해 一般行政, 經濟·諸稅,

안종운   2014-01-27

다섯 손가락이 모여 自己가 最高라고 하며 言爭을 합니다.다섯 손가락은 오순도순 모여 살며 서로 사이좋게 지내며 모든일,世上事 돌아 가는 일까지도 議論하고 도와가면 살았습니다.그런데 뭐 때문에 틀어졌는지 알 수 없지만 다섯 손가락은 서로 自己가 最高라며

안종운   2013-06-22